Începuturile presei

Număr vizualizări 473 ori

Ca ziaristă amatoare și interesată de istorie, mi-am pus întrebarea când și cum a apărut presa și, începând să cercetez, am dat peste tot felul de lucruri interesante.  (Mai nou a intrat în vogă mass media, dar eu detest acest neologism fără rost, presa exprimă perfect ceea ce vreau să spun: presa scrisă și cea electronică, adică radio, TV și internet.)  

Termenul presă a fost preluat din franceză, unde are mai multe semnificații, printre care: mijloc de informare, dar și tiparniță, care presează foaia de hârtie pe literele unse cu cerneală.  Evident că între cele două există o strânsă legătură: presa s-a răspândit cu adevărat abia după folosirea pe scară largă a tiparului.  Dar ce a fost înainte?  Doar omul este prin natura lui o ființă curioasă, cum s-a informat până atunci?  Evident că zvonurile și bârfa au existat dintotdeauna – și unele publicații, fie ele scrise sau electronice, continuă să ni le furnizeze până astăzi.

Poate că omul primitiv încă nu știa că pe lume mai există și altceva decât pădurea în care vâna și culegea.  Dar odată cu organizarea societății a apărut nevoia de informare.  În multe părți din Europa precreștină, mai ales printre triburile germanice, exista obiceiul că mai multe triburi se adunau o dată pe an într-un loc dinainte stabilit.  Aveau loc ceremonii religioase, se rezolvau conflicte, se alegeau conducători…  Cu această ocazie se făcea comerț, poate că era și un târg de fete, dar, fără îndoială, oamenii se întâlneau și schimbau noutăți.

Oamenii care trăiau în așezări stabile, în sate și în cetăți, trebuiau să aibă oarecare idee despre ce se petrece, de pildă despre hotărârile stăpânirii și modul cel mai simplu de a informa o gloată care nu știa carte era prin viu grai, prin crainici.  

Întotdeauna am asociat crainicul cu Europa medievală: era îmbrăcat în haine pestrițe ca să atragă atenția, uneori însoțit de doi soldați înarmați cu sulițe sau halebarde.  Soldații băteau în pământ cu cozile halebardelor ca să se facă liniște și crainicul începea: „Ascultați, ascultați, ascultați!”, apoi dădea citire proclamației și încheia cu „Trăiască regele!”

Adevărul este că această metodă este atât de reușită, încât ea a apărut independent încă din antichitate și în cele mai diferite culturi.  În Europa, crainicii își anunțau prezența cu un clopot (în Anglia și apoi în SUA), un gong (în Olanda) sau o trâmbiță (în Franța).  Spaniolii au răspândit acest obicei și în America de Sud – dar în Filipine existau crainici și înainte de venirea spaniolilor.  Unii băștinași din America de Nord, de exemplu comanșii, aveau și ei crainici.  În India, Nepal, Sri Lanka, crainicul folosea o tobă, la fel și în Africa…  

Nu era o meserie ușoară, mai ales fără microfon și amplificare electronică, dar se învăța – la fel cum cântăreții de operă se descurcă fără microfon.  În orice caz, în Anglia au fost chiar și câteva femei crainice.  În îndatoririle crainicului intra să anunțe noile legi, zilele de târg, dar și să participe la execuții publice, să dea citire sentinței și să înșire crimele pentru care vinovatul urma să fie spânzurat.  După ce crainicul încheia citirea anunțurilor, de obicei le lipea pe ușa hanului, ca să poată fi citite de cei interesați.  Această formă de publicare se numește în engleză to post, (de unde neologismul românesc „a posta” – care, interesant, încă nu este acceptat oficial.  DEX cunoaște „a posta” numai în sensul de a „a posta o santinelă”.)

Multă vreme, omul de rând nu prea cunoștea lumea decât la cel mult 2-3 zile de drum în jurul locului natal și nu avea idee ce se întâmplă în alte părți.  Situația a început să se schimbe odată cu Cruciadele – tot mai mulți oameni ajungeau în țări îndepărtate și ideea de „știri externe” le devenea mai ușor de înțeles. 

Exista însă o categorie de oameni care aveau un interes cu totul special pentru ce se petrece în lume: negustorii.  Unde e război?  Unde e foamete?  Ce mărfuri sunt la mare căutare în ce loc?  Cât de sigure sunt drumurile?  Nu cumva s-au mărit taxele?  Aveau nevoie de știri demne de încredere, pentru că în afaceri, informația corectă la momentul oportun poate valora milioane.

Și aici, principalul mod de informare era prin viu grai: poveștile aflate de la drumeții întâlniți prin hanuri, de la marinarii din porturi…  Dar erau ele demne de încredere?  Cine știe?  De aceea, marii magnați și marile companii comerciale, precum Liga Hanseatică, aveau propriile lor sisteme de informații: țineau agenți în marile capitale și în punctele de importanță strategică și prin propriii lor mesageri trimiteau știri exacte despre prețuri, corăbii naufragiate, dar și despre actualități politice, războaie, tratate de pace…  Era poate cel mai bun sistem de informații al Evului Mediu – dar nefiind public, nu poate fi considerat cu adevărat „presă”.

(Și ce făceau negustorii evrei care nu erau admiși în aceste organizații?  O relatare interesantă o găsim în documentele legate de Licoricia din Winchester, https://baabel.ro/2022/07/o-femeie-de-afaceri-in-anglia-medievala/.  La Winchester, probabil și în alte comunități mai răsărite, în curtea sinagogii se afla o odaie unde negustorii evrei puteau înnopta sau petrece sâmbăta, primeau mâncare kașer și în schimb aduceau vești din alte locuri.)

Până aici am amintit mijloace de informare orală, dar, oricât ar părea de neașteptat, a existat și presă scrisă înaintea tiparului.  Atunci cum era distribuită?  A fost nevoie de un geniu ca Iuliu Cezar ca să găsească soluția cea mai simplă: un fel de… „gazetă de perete”, numită Acta diurna (Știrile zilnice) care a apărut între 56 î.e.n. și 222 e.n.  Era un fel de Monitor oficial, o scurtă dare de seamă asupra decretelor senatului și ale împăratului, noutăți de la curte, evenimente importante, jocuri publice, dar și anunțuri particulare – nașteri, nunți sau decese.  Știrile erau gravate pe o lespede sau pe o placă metalică și expuse în Forum; cópii erau trimise și în provincii.  După câteva zile, când nu mai erau actuale, ele erau depuse la arhivă.  Din păcate, originalele nu s-au păstrat, dar existența lor este cunoscută, pentru că ele au servit ca sursă de informare pentru istoricii vremii.

Dacă în Europa tiparul a intrat în uz prin 1450, ne-am aștepta ca foarte curând să apară și primele ziare – și totuși a mai durat peste un secol și jumătate.  La început, „ziarele” erau un fel de rapoarte economice, politice sau militare, scrise de mână și trimise la abonați: diplomați, negustori, intelectuali…  Și chiar dacă primele exemplare tipărite au apărut pe la 1600, cele scrise de mână au mai continuat multă vreme.  Oare de ce? 

Ziar scris de mână, Roma, 4 decembrie 1700

Se pare că publicul interesat era destul de restrâns, tirajele erau mici, iar tiparul era încă scump.  În plus, guvernele se temeau că presa va dezvălui secrete de stat, cenzura era severă și un scrib care lucra acasă putea evita cenzura mai ușor ca un atelier de tipografie.  Abia când cererea a crescut, au apărut ziarele tipărite în număr mare și prețurile au scăzut: la Veneția, un ziar costa o monedă numită gazzetta (un gologan), de unde a apărut termenul „gazetă”.  Iar pe la 1700, când guvernul britanic a relaxat cenzura, presa a cunoscut o adevărată înflorire.

Oricât ar părea de ciudat, crainicii nu au dispărut odată cu răspândirea presei scrise.  Chiar până la începutul secolului XX, în multe părți ale lumii crainicii mai erau la ordinea zilei.  Și în țări care apreciază tradițiile ca Marea Britanie, ei există și astăzi, chiar dacă rolul lor este mai mult ceremonial.  Un crainic anunță evenimente legate de familia regală, ca de exemplu nașterea prințului moștenitor sau o vizită regală în oraș.  Iar dizolvarea Parlamentului înainte de alegeri este anunțată tot de un crainic – dar în cazul acesta cu microfon!

Crainic într-un oraș de provincie din Statele Unite, 1909

Un crainic anunță dizolvarea Parlamentului britanic în mai 2024

În ultimii ani a fost redescoperit potențialul turistic al crainicilor și tot mai multe orașe istorice organizează evenimente unde participă și crainici.  Îmi închipui că a asista la unul dintre ele trebuie să fie o experiență deosebită.

Hava Oren

Bibliografie:

https://en.wikipedia.org/wiki/Thing_(assembly)

https://en.wikipedia.org/wiki/Town_crier

https://en.wikipedia.org/wiki/Acta_Diurna

https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_journalism

https://en.wikipedia.org/wiki/Journalism_of_early_modern_Europe

Sursa ilustrațiilor:

https://en.wikipedia.org/wiki/File:An_old_man_in_newsagent%27s_shop,_Paris_September_2011.jpg  Florian Plag CC BY 2.0 <https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0>, via Wikimedia Commons

2.https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Have_bell_will_travel._Peter_Moore,_Town_Crier_to_the_Mayor_of_London_and_the_Greater_London_Authority_%E2%80%A6_promotions,_parades,_openings_etc._(1388747790).jpg Bryan Ledgard, CC BY 2.0 <https://creativecommons.org/licenses/by/2.0>, via Wikimedia Commons

3. https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Avviso_from_Rome_dated_4_Dec_1700.jpg A ntv, CC BY-SA 4.0 <https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0>, via Wikimedia Commons

4. https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Town_Crier,_Provincetown,_MA.jpg postcard, Public domain, via Wikimedia Commons

5.https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Dissolution_of_Parliament_2024_Royal_Proclamation_(15).jpg  Katie Chan, CC BY-SA 4.0 <https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0>, via Wikimedia Commons

 

 

Opiniile exprimate în textele publicate  nu reprezintă punctele de vedere ale editorilor, redactorilor sau ale membrilor colegiului redacţional. Autorii îşi asumă întreaga răspundere pentru conţinutul articolelor.

Comentariile cititorilor sunt moderate de către redacţie. Textele indecente şi atacurile la persoană se elimină. Revista Baabel este deschisă faţă de orice discuţie bazată pe principii şi schimbul de idei.

 

13 Comments

  • Marica Lewin commented on February 11, 2026 Reply

    Articolul dvs mi- a facut o adevarată placere. Pentru ca m- a transpus in tinerete si in vremuri de mult apuse, cind citeam romanul ” Notre Dame de Paris”, inchinat de Victor Hugo , celebrei catedrale.
    Actiunea se petrece la sfirsitul sec XV, inceputul sec XVI, imediat dupa inventarea tiparului. Oamenii din popor erau pe atunci majoritatea analfabeti, si aproape toata
    instructia lor provenea din scenele sculptate pe zidurile exterioare ale vestitei biserici, sau picturile din interior.
    Calugarul Frolo, unul din putinele personaje de atunci care stiau sa citeasca, cu o carte tiparitā in mīnă, priveste la măreata ” Notre Dame” , si spune remarcabilele cuvinte
    “Ceci, tuera cela”. Adica importanta acestor uriase dantele de piatră, catedrale, domuri , capele, gloria Evului Mediu, va fi mult redusa, si locul lor va fi luat de cartuliile imprimate pe hīrtie, mici ,nevoluminoase, tinute intr- un buzunar ..Şi bineinteles , de presa. Asa a fost in urmatorii 500 de ani.
    Oare si noi, acum , traim la o răscruce, ca si Calugărul Frollo?
    Ne despartim de era cartii si presei tipărite, pentru a mbrățişa era presei electronice?

    • Hava Oren commented on February 11, 2026 Reply

      Se prea poate. Cred că e chiar inevitabil ca în asemenea puncte de cotitură să fie și pierderi, nu numai câștig. „Die guten alten Zeiten…” Dar nu mai putem da înapoi.

  • Marina Zaharopol commented on February 8, 2026 Reply

    Rolul crainicilor nu numai ca a fost reactualizat si revalorificat in zilele noastre, ci chiar s-a extins si s-a comercializat.
    Am observat ca in marile orase europene restaurantele angajeaza “crainici” pe care ii plaseaza la intrarea in local ca sa trambiteze – nu ultimile stiri – ci meniul restaurantului si sa atraga clienti.
    Tin minte ca la Bruxelles ne aflam pe o strada plina cu restaurante si am intrat la unul recomandat de ghidul turistic. Cand am iesit din restaurant, ne-a apostrofaqt “crainicul” de la un alt restaurant si ne-a reprosat ca ne-a urmarit el cu privirea si ne-a vazut unde am intrat!

    • Hava Oren commented on February 8, 2026 Reply

      Nu știu dacă acesta poate fi numit cu adevărat „crainic”, mai degrabă o formă agresivă de a face reclamă. Am întâlnit și eu ceva asemănător la Ierusalim.

  • Anca Laslo commented on February 7, 2026 Reply

    Un articol excelent, informativ și fascinant! Habar n-aveam că gazeta fusese inițial o monedă.
    Ne putem da seama de evoluția unui extrem de necesar aspect din viața oamenilor:accesul la informare.
    Din nefericire, în vremurile actuale, presa este maculată tot mai mult de prezența falsului.

    • Hava Oren commented on February 7, 2026 Reply

      Îmi închipui că nici în urmă cu 200 de ani informația nu era 100% exactă – dar în zilele noastre falsurile apar nu din neștiință, ci din rea credință. Pentru a ne apăra împotriva falsului e important să căutăm surse demne de încredere, nu „zvonuri și bârfe”. Și mai bine ar fi dacă am verifica știrile suspecte, să vedem ce spun alte surse, dar cine are timp?

  • Tiberiu Ezri commented on February 5, 2026 Reply

    Foarte interesante informații. Aș aminti aici încă un mod de a schimba informații pe cale orală. Este vorba încrucișările a trei drumuri, în latină trivium. Acolo se întâlneau tot felul de negustori care se informau reciproc folosind așa zisele cuvinte triviale. Astăzi trivial reprezintă ceva simplu fără importanță, dar pe acele vremuri aveau probabil semnificația de bârfă și transmitere de informații.

    • Hava Oren commented on February 5, 2026 Reply

      Iată ceva ce nu știam. Mulțumesc!

  • Andrea Ghiţă commented on February 5, 2026 Reply

    În copilărie, în anii 1950, am fost în vizită la ţară, în împrejurimile Turzii. Acolo am asistat la un eveniment important când crainicul local (acolo i se spunea toboşar) bătea toba ca să se adune sătenii şi să asculte informaţiile importante pe care le anunţa în bătaia tobei. Într-adevăr, esenţa presei este informaţia, chiar dacă ea nu este de ultimă oră, dar aduce un plus de cunoaştere, de cultură.

    • gabriel+gurman commented on February 6, 2026 Reply

      Toboșarul exista si in urbea mea, Buhuși, în anii aceia.
      Si cu toate acestea eu prefer presa tipărită, si sunt printre puținii care mai au abonament la un cotidian tipărit.
      GbM

      • Herzlinger Oscar commented on February 7, 2026 Reply

        Prin anii 1930 in oraselele Dumbraveni,Gherla si comuna Iclod din |Transilvania am vazut cum tobosarii localitatilor respective bateau toba si apoi cu glas ridicat citeau anuntul primariei .

  • Eva Grosz commented on February 5, 2026 Reply

    Povestea presei ne dă imagina începutului ei până în zilele noastre bine ilustrată de fotograafia din capul articolului, unde bătrânul să în fața unui chioșc plin de ziare.
    Crainicul cu clopotul lui, arată mult mai sigur de sine, decât bătrânul pierdut în imensitatea de informații.

    • Hava Oren commented on February 5, 2026 Reply

      Evident! Crainicul reprezintă o lume mai simplă.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *